일본. 생각하면 생각할 수록 묘한 감정이 드는 나라다. 지나간 일은 이제 충분히 많은 시간이 흘러 잊을만 하다고 생각하다가도, 용서는 하되 절대 잊어서는 안된다는 다짐을 꼭 하게 만드는 그런 나라다. 아무 생각 없이 일본 제품을 쓰고, 일본 문화를 누리고, 일본 음식을 먹다가도, 이거 정말 이래서 되는 것일까 괜스레 한 번 갈등하게 만드는 나라다.

일본이 우리에게 미친 영향은 말로 다 일일이 표현할 수 없을 정도로 대단하다. 무엇보다도 무서운 것은 우리의 정신을 없애기 위해 말과 글을 못 쓰게 했던 그들의 정책이다. 말과 글을 쓰지 못하면 생각까지 변한다는 걸 심리학 같은 학문도 없었던 옛날에 그들은 어떻게 알았을까. 그 무서운 정책 때문에 우리말과 글은 형편없이 오염되었고, 100년이 다 된 지금까지도 우리말과 글 속에는 그 흔적이 남아 있다. 그리고 이젠 우리들도 어느 것이 일본말인지 어느 것이 우리말인지 구분하지 않고, 어쩌면 구분하지 못하면서 말과 글을 쓰고 있다.

왜 일본말의 흔적이 아직도 우리말에 남아 있는 것일까. 할아버지, 할머니들이 어쩔 수 없이 배운 일본말이 대대로 전해 내려온 탓도 있지만, 무엇보다도 일본에서 배운 사람들이 말과 글을 함부로 퍼뜨려서이다. 예를 들면 우리나라에 소개된 세계 명작들은 죄다 일본말로 번역된 것을 다시 우리말로 번역한 것들이다. 그런데 우리말과 일본말은 쓰고 말하는 법이 거의 비슷해서 순서대로 뜻을 풀어 놓으면 대충 의미가 통한다. 그러다 보니 대충 뜻만 통하면 된다는 식으로 번역하는 경우가 많았고 그러면서 우리말은 자연스레 일본말로 오염되게 된 것이다.

그러나 적어도 우리말에서 일본말의 흔적은 골라 내야 한다. 무엇보다도 일본말을 골라내야 하는 이유는, 쓸데없이 끼어든 일본말 흔적들이 아름다운 우리말을 망치고 있기 때문이다. 쉽고 아름다운 우리말이 이상한 일본말의 흔적으로 오염되면서 어렵고 아리송한 말로 변해버리기 때문이다. 이제부터 소개하는 사례를 하나씩 살펴보면 일본말이 어떻게 우리말을 망치는지 쉽게 알 수 있다.

우리말과 일본말의 문법이 비슷하면서도 다른 첫번째 점은 바로 피동태(또는 수동태)를 사용하는 방식이다. 예로부터 우리말에는 원래 피동태의 개념이 별로 없다. 억지로 피동태를 쓰다 보면 우리말 문장이 영 어색해진다는 것이 이를 입증한다. 그런데 옛날에는 일본말이, 최근에는 영어가 넘쳐나면서 굉장히 많은 피동태 문장이 아무 거리낌 없이 쓰이기 시작했다.

피동태라는 말은 주어가 어떤 동작의 대상이 되는 경우(표준국어대사전 참조)를 말한다. 다른 말로는 수동태라고 하는데 사실 이 한자말들도 처음 들어서는 영 알기 어려운 말이다. 사실 이오덕선생님은 우리글 바로쓰기 1권에서 이 말을 입음도움움직씨라고 표현하셨는데, 하도 안 쓰는 말이다 보니 요즘 사람들이 이해하기는 더 어려워진 듯 하다. 그래서 할 수 없이 피동태라는 말을 썼다.

어쨌거나 ^^ 문장을 피동태로 만드는 가장 흔한 말이 '~지다'이다. 몇 군데 신문을 찾아 보자.


'만들어진' 이란 말은 쓸데없이 피동태가 끼어든 낱말이다. '만들어진' 말은 동사인데 기본형은 '만들다'이다. 국어사전에서 만들다를 찾아 보자.


국어사전에서 찾은 결과를 아무리 살펴봐도 '만들어지다'라는 표현은 없다. 이것은 '만들어지다'가 우리말이 아니라는 뜻이다. 그런데도 이 말이 신문에서 얼마나 흔히 쓰이는지 놀랄 정도다. 조선일보에서 '만들어진'이란 말로 기사를 찾아보면 6월7일자에서만도 일곱번이나 나온다.

좀 길어졌는데, '만들어진'이란 낱말은 '만든'이라고 써야 한다. 아래 문장을 보자. 얼마나 문장이 깔끔해졌는가.


쓸데없이 '~지다' 라는 표현을 쓴 또 다른 기사를 찾아 보자.


확실하지 않은 내용을 기사로 만들 때 가장 많이 쓰는 표현이 바로 '보여진다'이다. 역시 이 말도 사전에 없다. '보이다'가 기본형인데, 보인다, 보였다로 쓰이고 보여진다로 쓰이는 예는 아예 없다는 걸 알 수 있다. 역시 우리말이 아닌 것이다.


이 외에도 '~지다'가 들어간 말은 정말 수도 없다.


버릇처럼 쓰던 말들이 얼마나 많은가. 이런 표현들만 바로 잡아도 우리말이 훨씬 읽기 쉽고 알기 쉽게 변한다. 쓰지 않아도 되는 낱말을 억지로 끼워 놓았으니 읽을 때도 입에 걸리고, 써 놓고 봐도 뭔가 어색하다. 필요 없는 피동태, 이제는 바로 잡아야 한다.

사족 같은 말이지만, 누가 뭐래도 나는 블로거가 세상을 변화시킬 수 있다고 믿는다. 정보가 자유롭게 흐르고, 누구나 정보를 만들어 배포할 수 있게 되면서 언론이나 일부 특권층이 가지고 있던 정보 유통 권력이 이제는 일반 대중에게 넘어오고 있다. 앞으로 블로거들은 언론이나 일부 정보를 독점해왔던 계층의 역기능을 감시하고 이를 바로 잡는 역할을 할 수 있을 것이며 새로운 세상을 만드는 주역이 될 것이다. 이런 블로거들이 쉽고 아름다운 우리말을 쓴다면 우리말과 글은 더 빛나는 우리의 자랑스러운 유산이 되리라 나는 믿어 의심치 않는다.

* 이 글의 주요 내용은 이오덕선생님이 쓰신 우리글 바로 쓰기에서 배워 쓴 것입니다.

'한자말 바로 잡기'를 쓰다 보면 '한자말도 우리 말인데 왜 쓰지 말자고 하는 것이냐'고 얘기하는 분들이 있다. 물론 그 말엔 나도 동의한다. 이미 우리말에는 한자말이 많이 녹아 있어 한자말인지 우리말인지 구분할 수 없는 말들이 너무 많고, 시간이 흐르면서 우리말로 변해 버린 한자말도 많이 있다.

'한자말 바로 잡기'는 한자를 없애거나 전혀 쓰지 말자는 애기가 아니다. 우리 말에 들어온 한자말을 쓰지 않는 것은 현실적으로 불가능하고, 한자말을 없애면서 잘 쓰지 않는 우리말을 억지로 쓰는 것도 우스운 일이다. 따라서 한자말을 모조리 몰아낼 수도 없고, 내서도 안된다. 그러나 누구나 알기 쉬운, 좋은 우리말이 있는 데도 굳이 어려운 한자말을 쓰는 것은 옳지 않다. 쉬운 우리말이 버젓이 있고 잘 쓰이는데 어려운 한자말로 굳이 표현할 이유가 없다는 뜻이다. 어려운 한자말을 쓰는 것이 글 좀 쓰는 것이고, 유식해 보이기 때문이라는, 그 오래된 나쁜 버릇을 고치자는 것이 '한자말 바로 잡기'를 쓰는 까닭이다. 그러면서 우리말이 얼마나 쉽고 아름다운지 다시 한 번 생각해 보자는 것이다.

어려서부터 어렵게 쓰는 것이 제대로 글을 쓰는 것이고, 배운 사람들은 다 그렇게 써야 한다고 배워 온 까닭에, 우리는 알게 모르게 어려운 한자말을 자주 쓰게 된다. 실제로 한자로는 어떻게 쓰는 지도 모르면서 그런 말들을 쓰고 있다. 버릇처럼 쓰기 때문에 이미 익숙해져 있지만 좋은 우리말로 바꿔 쓸 수 있는 한자말의 대표적인 예가 바로 '향후'다.

굳이 신문 기사 예를 들 필요도 없겠다. 사실 지금 이 글이 올라가 있는 블로그를 검색해 봐도 향후라는 말이 자주 나올 것이다. 얼마나 이 말이 입에 익었는지, 말과 글에서 두루 두루 쓰게 된다. 하지만 향후는 '앞으로' 혹은 '이 다음에'라는 좋은 우리말로 바꿔 쓸 수 있다.





이렇게 습관처럼 익어버린 한자말이 어디 향후 뿐일까.


이 중 우리말로 바꿨을 때 어떤 것 하나라도 어색하고 이상한 말이 있는가. 한자말로 쓰는 것보다 우리말로 쓰는 것이 훨씬 쉽고 정겹지 아니한가. 그런데도 우리는 더 좋은 우리말을 두고 아무 생각 없이 한자말을 쓰고 있다. 이젠 우리말, 우리글에게 그 자리를 돌려줘야 할 때다. 한자말을 쓰는 것이 더 멋있고, 유식해보인다는 그런 잘못된 버릇을 이젠 내버려야 할 때다. / FIN

한자말 바로 잡기를 쓰다 보면, '한자말도 우리 말인데 왜 쓰지 말자고 하는 것이냐'라고 얘기하는 분들이 있다. 그 분들에게 '왜 세상을 흑과 백으로만 보는가'라고 묻고 싶다. 이 책을 쓰신 이오덕 선생님은 물론 여기에 다시 풀어 쓰는 나도, 한자말을 쓰지 말자고 주장하는 것이 아니다. 한자말 중에 이미 우리 생활에 널리 쓰여 우리말로 된 낱말이 많이 있다. 그런 것들을 우리 말로 다시 고쳐 쓰는 것은 현실에도 맞지 않고 실제로 불가능한 일이다.

그러나 굳이 그렇게 어려운 한자말로 쓰지 않아도 되는 말들이 우리 주변엔 너무나 많다. 뜻도 알기 어렵고 한자로 쓰지 못하고 발음 하기도 어려운 그런 말을 대신할 좋은 우리 말이 얼마든지 있는데, 그 말을 쓰지 않고 한자말을 쓰는 것은 우리 말과 글을 스스로 포기하는 꼴이다. 그러니 어려운 한자말 대신 누구나 알고 있는 쉬운 우리 말로 쓰자는 것이다. 정말 부탁이건데, 매사를 흑과 백으로만 나눠 단정짓지 말고, 글에서 말하는 속뜻을 잘 이해해 주었으면 좋겠다.

한자말의 또 다른 문제점은 같은 말을 뱅뱅 돌려 어렵게 만든다는 점이다. 가장 대표적인 예가 바로 오늘 살펴볼 '가능성을 배제하지 않는다'이다.


이 문장은 아주 간단하게 고칠 수 있다.


혹은 이렇게 고쳐 보면 어떨까?


말을 뱅뱅 돌려서 어렵게 꼬아 놓은 한자말과 달리 얼마나 쉽고 간단한가. 물론 그럴 수도 있다는 얘기를 강조하기 위해서 한자말을 썼다고 말할 지 모르겠다. 그러나 강조하려면 '가능성이 높다'라고 표현하면 되지 굳이 배제라는 한자말을 쓸 이유는 없다고 생각되며 사실 이 말 자체가 강조한다는 의미가 있는 것도 아니다.

배제란 말을 표준국어대사전에서 찾아 보면 다음과 같이 나온다.

배제 - 받아들이지 아니하고 물리쳐 제외함

이 뜻을 적용한다면 가능성을 배제하지 않는다는 말은 가능성을 '받아들이지 아니하고 물리쳐 제외함'을 하지 않는다는 말이 된다. 이 무슨 복잡한 한자말 장난인가. 소위 말하는 이중부정일텐데, 이렇게 풀어 쓰는 나도 헷갈리기 시작할 정도다. 쉬운 우리 말이 있는데 왜 그리 한자말을 고집하는 것일까.

어떤 일이 생기고, 그 일이 다른 모양으로 부풀려 졌을 때(혹은 부풀려 졌다고 주장할 때 ^^) 흔히 '차치하고'라는 말을 쓴다. 아래 글이 가장 흔한 예다.


눈치를 보니 그 사건이 참이냐 거짓이냐는 나중에 얘기하더라도 확인되지 않은 소문이 사실인 것처럼 확대된다는 뜻일게다. 국어 사전에서 정확한 뜻을 알아 보자.

그런데 이게 웬일. '차치하고'라는 말을 찾았더니 사전에 없는 말이란다. 그래서 다시 '차치'를 찾았더니 다음 그림과 같은 결과가 나왔다. 그림을 눌러 크게 보면 알겠지만, 쓰인 예는 있는데 정착 '차치'라는 말의 뜻은 없다. 대신 같은 말로 '차치물론'이라는 발음도 어려운 한자 말이 있긴 했다.


그래서 이번엔 차치물론을 찾았다. 그랬더니 이제야 원래 뜻이 나왔는데 '내버려 두고 문제 삼지 아니함'이라는 뜻이다. 아마 눈치를 보니 발음하기도 어려운 차치물론이란 말을 쓰기 번거로워 '차치'라는 말로 줄어든게 아니가 싶다(이건 순전히 내 생각이다 ^^).


하여튼, 원래 뜻을 들여 위 글을 고쳐 보면 어떨까.



그런데 솔직히 너무 길다. ^^ 더 줄일 수는 없을까.


이제 좀 낫다. 하지만 그래도 영 마음에 안 드는 건 글 앞 뒤에 한자말이 너무 많다는 점이다. 그래서 다시 한 번 고쳐 보기로 했다.


그나마 다행인 것은 '차치하다'라는 말을 쓰는 경우가 많이 줄고 있다는 점이다. 한자말 쓰기 선두주자인 신문들을 찾아 보니 한 달에 한 두건 정도만 검색될 뿐, 매일 매일 쓰는 낱말은 아닌 듯 했다. 하긴 발음하기도 어려운 말은 어차피 사라지는 것이 말과 글의 운명이거늘, 이상한 이유로 살아 남은 한자말들이 쉽고 예쁜 우리 말로 어서 빨리 바뀌길 바랄 뿐이다. / FIN

'신문에서 한자말을 주로 쓰는 이유는 한정된 글자 수로 원하는 뜻을 나타내야 하기 때문일거다'라고 아무리 이해하려 해도, 내가 정말 이해할 수 없는 한자말들이 있다. 가장 흔한 예가 바로 춘하추동이다. 봄, 여름, 가을, 겨울이란 좋은 우리 말이 있는데 굳이 이런 한자말을 쓰는 이유는 무엇일까. 이런 한자말들은 글자 수가 제한되어서도 아니고, 단지 유식해 보인다는 이유 하나 때문에 쓴다고 밖에 생각할 수 없다.

춘계 야유회 -> 봄 나들이
춘계학술대회 -> 봄 학술대회
춘계전국대회 -> 봄 전국대회
하계 수련회 -> 여름 수련회
추계 운동회 -> 가을 운동회
동계 올림픽 -> 겨울 올림픽

봄, 여름, 가을, 겨울이란 좋은 말을 놔두고 굳이 어려운 한자말을 쓰기 좋아하는 곳은 꼭 신문사 뿐만은 아니다. 학교, 관공서, 여러 협회 등등 사방에서 춘하추동을 써 댄다. 우리 말로 쓰면 없어 보이고, 한자말로 쓰면 좀 있어 보여서 그러는지. 만일 정말 그렇다고 느끼면, 그 생각을 바꿔야 할 것이다. 안 그래도 한자말 말고 영어와 일본어까지 덕지 덕지 섞여 있는 우리 말을 지키려면, 나부터 그 생각을 바꿔야 할 것이다.

우리 생활에선 별로 안 쓰지만, 글에서 많이 쓰고 그러다 보니 사람들이 말하기 시작한 한자말들이 종종 있다. 대표적인 한자말이 '의의'다. 자, 원래 하던 대로 표준국어대사전을 찾아보자.

보통 이 의의란 말은 위 설명 2번에서처럼 '남북정상회담의 의의'와 같은 식으로 많이 쓰인다. 신문 기사나 혹은 논문 등에서도 많이 쓰는 낱말일테다. 그런데 솔직히 말하면 이건 참 발음하기도 나쁜 낱말이다. 아주 천천히 발음해야 '의의' 혹은 '의이'라고 발음하지 보통은 '으의' '으이'라고 발음하는 경우가 대부분이다. 발음하기도 어렵고 낱말 자체도 어렵다.

발음하기도 어려운 이 말은 '뜻'이란 말이다. '뜻'이란 좋은 우리 말을 놓고 굳이 발음하기도 어려운 말을 쓰는 것은 말과 글이 발달하는 방식과도 맞지 않는 희한한 일이다. 결국 글쓰는 사람들이, 많이 배운 사람들이 잘난척 하기 위해서 쓰다 보니 학교에서도 쓰게 되고 그러면서 웬지 그럴 듯한 문장을 쓸 때는 이 낱말을 써야 한다고 습관이 되어 버린 것이다.

요즘 논술 시험 때문에 학교에서도 글쓰기를 중요하게 가르치는데, 좋은 글이란 누가 읽어도 쉽게 알 수 있는 글이지 어려운 낱말로 가득찬 글이 절대 아니다. 쉬운 우리 말로 쉽게 쓰는 법을 가르치는 것, 이것이 제대로 된 글쓰기 가르침이다.

다시 '의의'로 돌아와서, 이 말은 간단히 뜻, 속뜻, 아니면 의미 같은 말로 바꾸는 것이 좋겠다. 다음 예를 들어 보자.

사실 위 글도 군데 군데 한자말이 보인다. 계속 말하지만 한자말로 쓰인 글은 한자말 하나만 우리 말로 바꾼다고 해서 곧바로 쉬운 글이 되는 건 아니다. 말이란 참 묘해서 서로 얽히고 얽혀 있기 때문이다. 우리 말을 억지로 한자말로 꾸미려하면 더 이상한 글이 되어 버린다.


또 다른 예를 보자


아주 웃긴 말이 하나 또 나온다. 극미량이라니. '아주 적은 양이어서' 혹은 '아주 조금이기 때문에' 라고 쓴다면 어감이 달라 보이기 때문일까? 물론 그렇다고 느낄 수 있다. 하지만 그건 한자말이 잘난 체 하기 위해 쓰였기 때문에 그렇게 느껴지는 것일 뿐이다. 이 말은 아래와 같이 바꿀 수 있겠다.


사실 우리 말로 글을 쓰는 것은 절대 어려운 일이 아니다. 그런데 우리는 자라면서 한자말이 가득 섞인 어려운 글이 좋은 글이라고 배웠고, 또 주변에서 그렇게 쓰는 것에 익숙해져 왔다. 그런 까닭에 쉬운 우리 말로 글을 쓰는 버릇을 들이지 못한 것이다. 나부터도 조금씩 우리 말 쓰는 버릇을 들여가야 겠다는 생각, 블로그의 영향력이 점점 커져가는 요즘 더 간절해진다. / FIN

무척이나 중요한 일에 대해 얘기할 때 '초미의 관심사'라는 표현을 쓴다. 대부분 한자말이 그렇지만 초미라는 말은 어려운 글에서나 나오지 말로 얘기할 때는 거의 쓰이지 않는 말이다. 평소에는 거의 쓰이지 않는데 글로 쓸 때나 쓰는 말이라니. 이래서야 어찌 우리 말과 글이 하나가 될 수 있을까.

초미. 도대체 한자로 쓰려고 해도 어떻게 써야 할 지 깜깜하기만 한 글자다. 역시 국립국어원의 표준국어대사전을 찾아 보았다.

매우 급하다는 말이란다. 그런데 매우 급한 걸 이렇게 어려운 말로 써 놓았으니 급한지 어쩐지 알 길이 없는 건 아닐까. 어쨌든 어떤 형태로 쓰이고 있는지 조선일보 기사를 찾아 봤다.

그런데 좀 이상하다. 매우 급하다는 뜻인데 아무래도 이 뜻을 집어 넣으면 문장이 좀 이상해진다.

아무래도 여기서 말하는 뜻은 '급한 관심사'가 아니라 '매우 관심을 끄는' 혹은 '가장 중요한'으로 바꾸는 것이 맞을 듯 하다.

이제야 좀 말이 된다. 이렇게 억지로 따지고 보면 '초미'라는 말은 매우 급하다는 뜻은 물론 가장 관심이 가는, 혹은 가장 중요하다는 뜻으로 쓰이고 있다. 매우 급한 일이 가장 관심이 가고 중요한 일이라 할 수 있으니 뜻이 확장된 것은 자연스러운 일이라 하겠다. 어쨌든 매우 급한, 가장 중요한, 매우 관심이 가는 등과 같은 식으로 충분히 풀어 쓸 수 있는데 굳이 '초미의 관심사'라는 한자어를 쓸 필요까지는 없다.

한자말도 이미 우리가 쓰기 시작한 우리말이라는 의견에는 나도 생각이 같다. 그러나 한 번 듣고 무슨 뜻인지도 모르는 한자말, 정작 한자로는 어떻게 써야 하는지도 모르는 한자말을 우리말이라고 우기면서 계속 사용하자는 주장엔 절대 반대한다. 모름지기 글이란 자신의 뜻을 전달하기 위한 것. 당연히 누구나 알기 쉽게 쓰는 것이 정답이다. 어려운 한자말을 쓰는 것이 똑똑하고 있어 보인다는 건, 옛날에 우리가 교과서에서 배웠던 '현학적 허세'에 불과하다는 걸, 배운 사람들부터 깨달았으면 좋겠다. / FIN

나는 아직도 '파란 불'에 횡단보도를 건넌다. '파란불이다~ 가자~' 라고 말할 때마다 초등학교 4학년 딸 아이는 '아빠, 왜 초록불을 파란불이라고 해?'라고 따진다. 내가 봐도 틀림없이 초록불인데, 왜 난 여전히 파란불이라고 말하는 걸까.

가만히 생각하면 그건 내 잘못이 아니다. 어릴 적 우리는 틀림없이 파란불이 켜지먼 건너라고 배웠다. 그 아무도 초록불이라고 하지 않았고 파란불이라고 했다. 생각해 보면 참 이상한 일이었다. 왜 그 때는 초록불을 파란불이라고 하는데 아무도 따지지 않았을까.

'아빠 어릴 땐 그렇게 배웠어'라고 옹색한 변명을 해 보지만 딸 아이는 이해할 수 없다는 반응이다. 하긴 알아듣기 어려울 법도 하다. 세상에, 누가 초록불을 당당하게 파란불이라고 가르쳤단 말인가. 그 덕에 전 국민이 초록색을 느끼지 못하는 색맹에 거려 버리고 말으니. 교육이란 그래서 중요하고, 그래서 더 무서운 거다.

아마, 우리가 대학 시험을 볼 1987년 경부터 논술 시험이 생겼을 터이다. 논술에 대해 별도로 가르칠 방법이 없는 학교에서는 오로지 신문 사설 베껴 써오기를 열심히 시켰다. 신문사설을 오려 공책에 붙이고 그대로 한 번씩 베껴 써 가는 숙제를 지겹게도 해댔다. 물론 '그렇게 했기 때문에 네가 지금 글장이로 먹고 사는 거다' 우기면 할 말 없다. 그러나 정말 자신있게 말하건데 나는 신문사설 몇 개 베껴썼다고 해서 글 솜씨가 크게 늘었다고는 생각하지 않는다.

어쨌거나 신문사설이란 죄다 한자말 투성이다. 사실 학교에서는 신문사설에 나오는 한자를 열심히 베껴 쓰라고 했던 기억도 난다. 그러나 지금 생각하니 그 얼마나 바보 같은 짓이었던가. 제대로 된 글짓기 교육을 받지 못했던 우리나라 교육 현실에서 한자말 투성이의 사설을 베껴 쓰고 그것이 논설의 모범 답안인양 가르쳤으니 그렇게 배운 수많은 사람들이 제대로 된 글은 한자말 투성이의 글이라 생각할 수 밖에. 그래서 좀 배웠다 하는 사람들이 쓰는 글은 죄다 알아 먹기 어려운 한자말 투성이고 그렇게 써야만 대접받는 것처럼 여겨져 왔다.

사실 나는 언론에 별로 감정이 없지만 요즘 들어 계속 우리글을 바로 쓰는 법에 대해 생각하다 보니 언론이 우리 글을 망쳐 놓는다는 생각을 하지 않을 수가 없었다. 글자 수가 제한되어 있다는 핑계로 제목에는 뜻도 모를 한자말들이 넘쳐나고 전문가들이 쓴 글은 어려운 말 투성이다. 솔직히 누구나 읽으라고 펴낸 신문을 그렇게 어렵게 써야 할 이유가 어디 있단 말인가.

우연히 초등학교 논술에 대한 책을 한 권 접하게 되었는데, 현직 교사가 썼다는 이 책에서 말과 글이 서로 어우러져야 한다는 내용을 찾을 수 있었다. 아, 다행스럽게도 이제 우리 아이들은 한자말 가득한 신문사설을 모범 답안으로 여기지 않을 거라는 생각에 기분이 좋았다. 어디 책 한 권 가지고 세상이 바뀌겠는가. 하지만 그 책을 읽은 사람들, 그리고 우리 말과 글을 살려야 겠다는 생각을 가진 사람들이 열심히 글을 쓰고, 그 글을 퍼뜨리고, 그 글을 읽기 시작하면 반드시 우리 말과 글은 아름다운 모습을 찾아내고, 계속 간직할 것이다. 별 힘도 없고, 아는 것도 많지 않은 내가 굳이 이런 글을 쓰는 건, 거기에 조금이라도 보탬이 되고 싶기 때문이다. / FIN

이런 저런 글을 읽다 보면 아무래도 잘 배운 사람들이 우리 말을 망치고 있다는 이오덕 선생님 얘기가 정말 실감난다. 어렵게 말하고 어렵게 써야 배웠다는 표시가 나는 건지, 아니면 어려운 한자말로 써야 대접을 받는 건지는 잘 모르겠지만, 하여튼 신문사든, 연구소든, 의료기관이든, 법원이든, 정부 기관이든 모두 잘 배운 분들이 가서 일하시는 곳일텐데 그 곳에서 나오는 말들이 왜 그리 어려운지 모르겠다. 어쨌거나 오늘 시비를 걸 말은 바로 '제고'이다.

주로 '뭘 제고하다'라는 식으로 쓰이는 이 말을 표준국어대사전에서 찾아 보았다.

참나. 우리 말로 써도 알아먹기 어렵다. 쳐들어 높임이라니. 우리 말로 풀어 놔도 어려운 이 '제고'라는 말은 혼자서는 도대체 그 뜻을 알기 어렵다. 함께 붙은 예를 보자.

아, 이렇게 놓고 보니 좀 알아 먹을 수가 있다. 뭘 높인다는 뜻이구나, 나아지게 한다는 뜻이구나 그런 감이 오는 것이다. 원래 시비 걸기 좋은 대상은 신문사니, 이번에도 신문 검색을 해봤다. 역시 딱 걸렸다.

연합뉴스를 통해 주요 일간지에 보도된 기사다. 무슨 연구원에 근무하는 연구위원이 한 말을 기사로 옮긴 듯 했다. 그런데 도대체 여기서 하고픈 말은 무엇이란 말인가. 두 번 세 번을 읽어도 정확히 그 뜻을 이해하기가 어려웠다. 솔직히 나는 화가 좀 났다.

연구위원이야 맨날 어려운 말 써서 연구하는 사람이라 그렇다 치자. 하지만 모든 사람이 읽는 신문에 무슨 말인지도 모를 용어를 그대로 옮겨 써 놓은 신문기자의 의도는 무엇이란 말인가? 역시 신문은 유식한 사람만 읽는 것이니 무슨 말인지도 모를 사람들은 신문 조차 읽지 말라는 뜻인가.

다른 말도 잘 이해가 안되지만 특히 저 '소득 이동성 제고'라는 말은 기도 안 찬다. 눈치를 보니 소득이 골고루 분배될 수 있도록 해야 한다는 뜻인 거 같은데 차라리 다음 처럼 쓰면 어땠을까.

물론 남이 써 놓은 글을 고치는 것은 처음 얘기하는 것보다 쉬운 일일테다. 그리고 이렇게 고쳤다고 해서 이 글이 꼭 잘 된 글이라는 법도 없다. 그러나 글의 목적이 무엇인가? 신문의 목적이 무엇인가. 사람들에게 사실을 전하고 알려주는 것이 목적일텐데 이렇게 어렵게 써서 그 목적을 이룰 수 있을지 나는 매우 궁금하기만 하다. / FIN

나이가 사십이 되도록 매수인과 매도인을 헷갈린다고 하면 나한테 문제가 있는 것일까. 부동산이나 주식을 비롯해서 이런 저런 물건을 팔고 살 때 쓰는 계약서에 항상 등장하는 매수인과 매도인이라는 말을 볼 때마다 나는 꼭 한 번씩 되새겨 봐야 했다. 계약서를 쓸 정도로 크게 팔고 살 물건이 없는 데다가 주식 같은 건 해 본 적이 없어서 매도인이나 매수인이란 말을 쓸 일이 없었겠지만, 설령 자주 쓴다 해도 빠르게 이해하지는 못했을 것이다. 어려서부터 한자에 거부감이 많았으니 친해지기가 쉽진 않았겠지. 하긴, 니체가 그랬다던가. 한자는 세상에서 제일 더러운 글자라고. 니체를 좋아하진 않지만 그 말엔 절대 동감이다.

어쨌든 매수인과 매도인을 그냥 사는 사람, 파는 사람이라고 계약서에 쓰면 안 되는 걸까? 어차피 계약서란 예상하지 못한 나쁜 일이 생겼을 경우를 대비해 쓰는 것인데 좀 더 쉽고 명확하게 쓰는 것이 좋지 않겠는가?

그런데 매수인과 매도인이란 말은 계약서뿐 아니라 신문이나 잡지 등에서도 너무 쉽게 찾아볼 수 있다. 다음 예를 보자.

이 문장에서 매수인을 사는 사람, 매도인을 파는 사람으로 바꿔 보자.

기왕 바꾸는 거 이 문장을 한 번 더 바꿔 보자.

한 번에 느낌이 확 오지 않는가? 얼마든지 대신해 쓸 수 있는 우리 말로 이렇게 쓰면 될 것을 굳이 매수인, 매도인이라고 쓰는 건 여전히 어려운 한자말을 쓸 때 멋있어 보이고, 권위 있어 보이고, 똑똑해 보여서 그러는 것일까. 과연 우리의 계약서는 언제나 읽으면 바로 이해할 수 있도록 쉽게 만들어질까. / FIN

차에 설치한 DMB 덕분에 평소에는 잘 보지 못하던 TV 프로그램을 종종 보게 된다. 아무래도 차 안에서 가볍게 보려면 화면에 집중하지 않아도 되는 것들을 즐겨 보게 되는데, 뉴스나 연예정보, 코미디나 토크쇼 프로그램 등을 틀어 놓게 된다. 드라마는 원래 안 좋아하니 볼 일이 없고 집중할 만한 무거운 것들은 아예 안 본다. 아니 못 본다. 어차피 집중을 못하니 내용을 이해할 수 없으므로.

모 채널 연예가 소식을 전하는 프로그램이 채널을 돌리다가 걸렸다. 방송3사의 채널이 아닌 소규모 채널인 탓에 진행자도 별로 유명하지 않은 사람들이었는데 - 내가 모르는 사람이면 별로 안 유명한 사람이다 ^^ - 리포터의 말투가 영 거슬렸다. 중간 중간 말을 더듬기도 하고, 어색한 용어를 쓰기도 하고... 무엇보다도 귀에 거슬렸던 건 한 꼭지 기사가 끝날 때 마다 '귀추가 주목된다'는 표현을 계속해서 쓰는 것이었다.

'귀추? 좋아, 딱 걸렸어'라는 생각이 먼저 들었다. 또 다시 시비 걸기. 귀추가 무슨 뜻인지 설명해 보라. 아니면 한자로 써 보든지. '귀추가 주목된다'라는 뜻은 눈치를 보니 '앞으로 일이 어떻게 될지 궁금하다'는 뜻인 듯 한데, 굳이 귀추라는 어려운 말을 써야만 할까.

국어연구원이 제공하는 표준국어대사전에서 귀추란 말을 찾아 보자.

귀추라는 말의 뜻은 '일이 되어 가는 형편'이란다. 얼추 내용을 맞춘 것 같아서 몹시 뿌듯하다. 보통 귀추는 혼자 쓰이지 않고 '향후 귀추가 주목된다'처럼 쓰이는데, 이 말을 여러가지 다른 문장으로 바꿔 보자.




문장에 따라 여러 모양으로 쓰일 수 있겠지만, 귀추라는 말보다 알아 듣기 쉽고 말하기 쉽다. 굳이 대본을 제대로 읽지도 못해 버벅거리면서 귀추라는 말을 써야 할 이유는 없을 테니 말이다. / FIN

이번에 바로 잡자고 덤빌 말은 바로 '조우'다. 시비를 거는 방법은 마찬가지. 그냥 '조우'라는 낱말을 들으면 어떤 뜻이 생각나는가? 어떤 한자인지 쓸 수 있겠는가? 당장 낱말만 들어서는 무슨 말인지 모르겠는 이 '조우'도  아주 흔히 쓰이고 있다. 유식한 사람들의 대표인 정치인들이 서로 만나야 할 때 주로 쓰는 이 표현을 이번에는 동아일보에서 찾아 보았다.

(동아일보 2007년 4월 19일 - 참고로 이 기사는 연합뉴스에서 제작한 기사이므로 동아일보 외에 다른 신문사들도 썼을 것이다. )

도대체 '조우'란 어떤 말일까. 국어 사전을 한 번 찾아보자. 엠파스 국어 사전에서 검색하니 다음 화면처럼 다섯 가지 뜻이 나왔다.

이 중에서 네 번째, 두드러지게 표시된 부분이 신문에서 쓴 뜻일게다. 그런데 이 의미를 놓고 봐도 기사에서 잘못 쓰였다는 걸 알 수 있다.

정치인끼리 만나는 것이니 '신하가 임금을 만난다'는 내용은 어울리지 않을 테고(뭐 앞으로 임금이 되겠다고 나서는 양반들이긴 하지만 ^^) 우연히 서로 만난다는 뜻으로 조우를 사용했을 것이다. 그런데 정치인들의 만남이 어디 우연이 있는가? 다 의도하고 계획된 일정에 따라 움직이니 우연이라기 보다는 필연으로 만날 것이다. 그렇다면 '조우'라는 낱말을 잘못 쓴 셈이다. 잘못 쓴 이유는 단 하나다. 단지 '조우'가 만난다는 뜻의 유식한 한자말 표현이라고 생각하고 습관처럼 가져다 쓰지 않았겠는가.

이오덕 선생님은 '조우' 대신 '만남'이라고 쓸 것을 권한다. 그래서 위 기사를 아래와 같이 바꿔 보았다.


그런데 이거 어쩐지 어색하다. 여전히 쓰지 않아도 될 '가능성'이라는 한자말이 뒤를 받치고 있기 때문이다. 그래서 한 번 더 바꿔 보았다.



신문은 유식한 사람들이나 보는 것이니 '조우' 같은 낱말을 사용한다고 시비 걸지 말라 하면 나는 더 할 말이 없다. 그러나 초등학교에서도 신문으로 공부를 가르쳐야 한다고 신문사들이 여론을 조장하고 또 이미 그렇게 만들어 놓았으니 '조우'라고 쓰면 멋있고 '만남'이라고 쓰면 소위 말해 없어(!) 보인다고 생각하는 글 쓰기 풍토나 아무 생각 없이 쓰는 습관은 반드시 고쳐져야 할 터이다. / FIN

이오덕 선생님의 우리글 바로 쓰기를 읽다 보면 우리가 멋내기 위해서 쓰는 한자말도 많지만 정말 아무 생각 없이 쓰는 한자말이 얼마나 많은지 깜짝 깜짝 놀라게 된다.  그렇게 쓰인 한자말들은 우리 말과 글을 더 어렵게 만들었고 이제는 관용구라는 이름으로 버젓이 쓰이고 있으니 어떻게 보면 기가 찰 노릇이다. 가장 흔한 예가 이제 소개할 한자말, '-에도 불구하고'이다.

새삼 신문을 뒤적거릴 필요도 없이 정말 이 말은 흔하게 쓰이는 말이다. 심지어 국어 사전에도 아예 관용구라고 들어 있으니 한자말이 완전히 굳어서 우리 말처럼 되어 버린 셈인데, 역시 지난 번과 똑같은 질문을 한 번 해 보자. '그럼에도 불구하고' 처럼 자주 쓰이는 불구는 과연 한자로 어떻게 쓰는 것일까?

역시 나는 대답을 못했고 불구라는 뜻의 의미도 미루어 짐작하지 못했다. 그래서 할 수 없이 또 국어사전 찾기. 국어사전에 '불구'는 다음과 같이 나와 있었다.

불구. 불구하다의 어근

어라, 그럼 이제는 불구하다를 찾아야 한다. 계속해서 불구하다를 찾았더니 엠파스 국어사전에는 예문까지 들어가면서 아래와 같이 자세하게 설명하고 있다.

불구하다2 [동사] 
[동사]「…에」「-음에」(‘-에도/-음에도 불구하고’ 구성으로 쓰여)(‘-음에도’ 대신에 ‘-ㄴ데도’가 쓰이기도 한다) 얽매여 거리끼지 아니하다. ≒물구하다.

몸살에도 불구하고 출근하다
우리 삶의 이상도 끝내는 도달할 수 없음에도 불구하고 서로의 무지를 이용해 거짓말을 하고 또 속는 것이나 아닐까?≪이문열, 시대와의 불화≫
일정 기간 동안 간기를 빼야 농사를 지을 수 있는 땅인데도 불구하고 사람들은 그 질펀하게 펼쳐진 땅을 보는 것만으로도 배불러하고 넉넉해했다.≪조정래, 태백산맥≫

예문으로 삼은 문장을 쓴 분들은 차마 이름을 거론하기 조차 어려운 우리나라의 대문인들이다. 이런 분들도 쓰는 '불구하다'이니 일개 블로거인 나로서는 그냥 아무 소리 않고 받아들여 얌전히 쓰는 것이 좋겠지만 그래도 한 번 짚고 넘어가기는 해야 겠다. 적어도 아, 이게 한자말이고 이 한자말이 굳어져 우리 말을 더 어렵게 만들었구나 하는 생각은 같이 했으면 하기 때문이다.

대문인들의 문장은 감히 건드릴 수 없으므로 ^^ 또 다시 신문 기사를 한 번 찾아보자. 이번엔 중앙일보다. '불구하고'라는 낱말로 찾았더니 역시 같은 날 신문에서 21번이나 쓰였다. 그래, 이 정도면 '불구하고'는 이제 더 이상 한자말이 아닌 우리 말로 여겨야 할 지도 모른다. 하지만, 문장을 감히 한 번 고쳐보도록 하자.

어떤가. 이 문장은 별로 마음에 들지 않는가? 그럼 아래 문장을 한 번 더 보자.

위 문장에서는 ~음에도 불구하고라는 표현이 단순히 한자말을 써서 멋을 부리기 위한 수단이었다는 게 확실하다. 불구하고를 뺐는데도 전혀 문장이 어색하지 않을 뿐더러 훨씬 더 쉽게 알아들을 수 있기 때문이다. 하나만 더 예를 들어 보자.

이 문장에서도 굳이 불구하고라는 말을 써서 문장을 어렵게 만들 이유가 없다. 그런데도 '불구하고'라는 말이 자연스럽게 쓰이는 것은 이미 이 말이 습관이 되어 버렸기 때문이다. 그런데 이렇게 고쳐 놓고 보면 아무래도 좀 이상하다는 느낌이 들 것이다. 그 이유는 바로 앞에 있는 '이번의 비극적인 사건'이라는 말 때문이다. 앞 문장에 한자말이 나오면 뒷 문장에서 역시 한자말이 나와 받아줘야 덜 어색하다. 이것이 말과 글의 무서운 점이다. 앞 말을 한자말로 썼기 때문에 뒷 말도 한자말로 써야 어색하지 않다는 것... 차라리 이 문장은 이렇게 고치는게 좋겠다.


물론 문장이란 글 전체를 통해 이해하고 분석하는 것이 맞다. 따라서 여기서 이렇게 한 문장만 달랑 떼어놓고 이렇니 저렇니 하는 것은 결코 바람직한 일은 아니다. 한가지 여기서 하고픈 얘기는, 그렇게 우리는 알게 모르게 한자말 속에 묻혀 살면서 좋은 우리말을 점점 잃어가고 있다는 것이다. /FIN